Поссорились…

Газовый скандал между Россией и Украиной, равно как и вообще отношения между близкими друг другу странами напоминают известный гоголевский сюжет.

Первые дни нового 2009 года прошли под знаком уже ставшего традиционным газового скандала между Россией и Украиной. Взаимные и, скорее всего, небезосновательные обвинения друг друга в воровстве, бесчестности и непоследовательности стали привычны и обыденны. Попытки переговоров только нагоняют очередную волну упреков и оскорблений.

Глядя на эти ритуальные новогодние выяснения отношений, мене вспоминается классический сюжет великого русско-украинского писателя, не попавшего, к слову, даже в число претендентов ни в России, ни в Украине на звание «Имя страны», Н.В.Гоголя.

Поссорились у него как-то два добрых соседа, живших в более чем в братских отношениях, - Иван Иванович и Иван Никифорович. Поссорились из-за пустяка, несколько раз вступали в переговоры, да только окончательно разругались. И как их только не мирили: даже руки друг другу подать заставили и извинения произнести. И все напрасно. Легла между ними черная полоса вражды и ненависти.

Потребность ненавидеть, потребность иметь врага, столь метко описанная Гоголем, не чужда и обоим правительствам России и Украины. Сдается мне, что суть газового конфликта лежит не в области экономики, а в области политики. С Белоруссией почему-то мы не ссоримся, хотя и газ, и нефть она покупает по другим, совсем не европейским ценам. Да и задержка поставки газа в Европу, особенно в условиях экономического неблагополучия, больно бьет по российскому кошельку. Украине тоже бунтовать-то смысла нет: она и без того кормится транзитом газа. А дешевле, чем Россия, ей все равно никто газ не продаст. Кроме того, если Украина хочет быть, как все европейские страны, то чего же она возмущается, что газ ей продают по той же цене, что и какой-нибудь Румынии или Австрии?

Ивану Ивановичу и Ивану Никифоровичу враждовать друг с другом тоже экономического смысла не было: привыкли они и в гости запросто ходить, и на поддержку в хозяйстве рассчитывать. Вражда лежала в иной сфере: эгоизме и глупом оправдании этого эгоизма перед остальными. Ведь как они объясняли собственное нежелание идти на мировую? Исключительно глухостью и невежеством своего соседа.

Так и в заявлениях российских и украинских политиков слышно только о глухоте партнеров, их нежелании идти на компромисс. О собственной готовности к компромиссу никто даже и не говорит.

Агрессия порождает агрессию, глухота и невежество порождает глухоту и невежество. Циничная упертость обеих сторон только окончательно вбивает осиновый кол в могилу теперь уже мифической российско-украинской дружбы. Вслед за разборками с российским флотом в Севастополе, украинскими ракетами в осетинском конфликте, стремлениями Украины в НАТО газовый конфликт занимает свое достойное место в политически – искусственно созданной чаше терпения. Кажется абсурдным? Но это по-настоящему.
Вражда гоголевских персонажей тоже кажется и абсурдной, и смешной. Но и она настоящая. Для бедных Ивана Ивановича и Ивана Никифоровича все взаправду, все на самом деле.

Политический эгоизм и недальновидность Украины, фантомные боли и не меньший эгоизм России вгоняет наши страны в совершенно гоголевский тупик. Глупый, бессмысленный и поэтому неразрешимый. Когда проблемы лежат только в сфере экономики, они решаются только холодным расчетом и грамотным договором. Когда же проблемы в головах наших и украинских руководителей, то никаким договором, никакими юристами эти проблемы не решить. Ивану Ивановичу и Ивану Никифоровичу тоже никакой суд не помог. Не поможет он и нам. Решением проблемы России и Украины должны заниматься не экономисты, а психиатры, только где ж их возьмешь? США в эти роли не годится, а других докторов, способных унять больных, в мире нет.

Слабой надеждой на примирение могло показаться назначение киевского митрополита патриархом Московским и Всея Руси. Возможно, киевский патриарх и мог бы стать неким примиряющим звеном между двумя буйными соседями, да вот только, боюсь, этого не случится. Митрополит Кирилл уже произнес 7 января программную речь, призывающую нас молиться "чтобы Господь помог всем странам мира выйти из этого кризиса очищенными и просветленными, с правильным пониманием того, как нужно жить, чтобы не согрешать пред богом, в том числе и в сфере экономики".

Ничего не могу сказать против этих слов. И кризис будущий патриарх истолковал как суд божий абсолютно точно. Вот только не верю я, что синхронные моления верующих и правительства сделают нас чище и просветленнее, а уж тем более дадут нам правильное понимание того, как строить экономические взаимосвязи с другими странами и, в частности, с Украиной.

А суд божий – российско-украинский кризис – будет вполне закономерен. Если роль психиатра мы можем отвести только Богу, то, скорее всего, отношения между странами будут развиваться совершенно по гоголевскому сценарию.

Пройдет несколько лет, а испепеленные ненавистью друг другу Россия и Украина, подобно Ивану Ивановичу и Ивану Никифоровичу, будут продолжать свою бесконечную тяжбу. Они будут жить ею, ею дышать, набирать на внутренней арене политические очки, может, даже наслаждаться.
Уверенность в собственной правоте будет только нарастать. Конфликт станет делом жизни. Народ, молясь синхронно с правительством по указке благосклонного к Кремлю митрополита, постепенно позабудет про свои, пока еще очень сильные постсоветские родственные и дружеские связи и даже будет негодовать по поводу очередной гадости соседей.

И тогда останется только вздохнуть и вслед за Н.В. Гоголем воскликнуть: «Скучно на этом свете, господа!»

Андрей Гусев